ايوان ليبيا

الأحد , 12 يوليو 2020
مصادر: تركيا تنقل اكثر من 1000 مقاتل متشدد تونسي إلى ليبياالجيش الليبي يعلن عن مناطقَ عسكرية جديدةمن أجل السباق للعب في أوروبا.. ولفرهامبتون يسحق إيفرتون بثلاثيةمؤتمر زيدان: من حق كل شخص التحدث عن ريال مدريد لأنه أهم ناد في التاريخفابينيو: سنبذل قصارى جهدنا للوصول للـ100 نقطةقائمة ريال مدريد – عودة راموس وكارباخال.. وتواصل غياب جيمس أمام غرناطةباشاغا يناقش مع ويليامز خطط دمج الميليشيات و إصلاح القطاع الأمنيأسعار صرف العملات الأجنبية مقابل الدينار الليبي في السوق الموازي اليوم الاحد 12 يوليو 2020مواعيد مباريات الأحد 12 يوليو 2020 والقنوات الناقلة.. دربي لندن وقمة نابولي وميلانسولشاير: سانشو؟ مانشستر يونايتد اسم جاذب لأي لاعب شاب لديه طموحبونوتشي: قدمنا تضحيات كبيرة أمام أتالانتاجوار ليبيا او بيئة المصالح المُرحلة ... بقلم / محمد الامينحالة الطقس و درجات الحرارة فى ليبيا اليوم الاحد 12 يوليو 2020مؤتمر مدرب شيفيلد: دوري الأبطال؟ نفكر في المباراة المقبلة فقطجاسبريني ينفجر بسبب ركلتي جزاء يوفنتوس: هل نقطع أيدينا؟.. هذا القانون في إيطاليا فقطساري بعد التعادل مع أتالانتا: واجهنا أحد أفضل الفرق في أوروبا.. نقطة مستحقةجوارديولا: نأمل كثيرا أن يكون قرار المحكمة الرياضية في صالحناالجيش الوطنى الليبى يؤكد استمرار غلق الموانئ النفطيةميدياسيت: ماذا يحدث في لاتسيو.. شجار بين اللاعبين والجهاز الطبي بعد الخسارة من ساسولوسيتي يواصل نتائجه الكبيرة ضد برايتون.. وسترلينج يكمل الهاتريك بطريقة غريبة

ليبيا المحتربة بين الأمل في حياة سياسية تعددية، وواقع "الترانزيت" القبلي المتجدّد

- كتب   -  
ليبيا المحتربة بين الأمل في حياة سياسية تعددية، وواقع "الترانزيت" القبلي المتجدّد
ليبيا المحتربة بين الأمل في حياة سياسية تعددية، وواقع "الترانزيت" القبلي المتجدّد

محمد الامين يكتب :

ليبيا المحتربة بين الأمل في حياة سياسية تعددية، وواقع "الترانزيت" القبلي المتجدّد



ليبيا المحتربة بين الأمل في حياة سياسية تعددية، وواقع "الترانزيت" القبلي المتجدّد: "الكيانات الاجتماعية المتسلقة ميليشيات مدنية للسيطرة على مساحات من دور الدولة تستهدف ابتزاز الوطن وتعزيز صفّ الغالب لا غير.. "

..ما نراه في المشهد الليبي من عنف يومي وطغيان لصوت السلاح على صوت المنطق والعقل والحوار لا يبشر بكثير من الآمال بحياة سياسية مستقرة وهادئة وتنافسية.. ولا يبعث على تفاؤل كثير بإمكانية نشوء بيئة ملائمة لاستزراع ميدان تنافس سياسي سلمي وحرّ على المدى القريب ولا حتى المتوسّط..

..هذا جواباً على سؤال طرحه أحد الأصدقاء حول ما أسماء "بقصور المجتمع المدني وعجزه عن العمل من أجل صناعة الحلّ في ليبيا".. و"عدم مساهمته مختارا أو مضطرا في قيادة المجتمع نحو إحلال السلام بما يسمح بالعبور نحو حالة الدولة المدنية ذات المكونات المتعايشة حتى في أحوال الاختلاف والتدافع والتناقض"..

لستُ بوارد الدفاع عن منظمات المجتمع المدني بداخل ليبيا أو خارجها.. فقد سبق لي أن انتقدتها في منشورات عديدة وأظهرتُ الكثير مما يُؤاخَذُ عليها، لأن الحقيقة أن المثبّطات كثيرة والموانع والمهددات ليست بالحجم المعتاد أو الخطورة التقليدية التي يمكن تحدّيها أو الصّمود أمامها، بل أنها في معظم الأحوال تعني التصفية المباشرة والخطف والإخفاء القسري والتعذيب..

إنّ المنطق السائد في ليبيا اليوم هو منطق القوة، ولو لم يكن الأمر كذلك ما احتجنا وسيطا ولا راعيا من الخارج ولا إلى توازن عسكري ولا إلى تدخل خارجي.. والمنطق شاذّ عن الطبيعة بمختلف المعايير والمقاييس لأنه يتعدى القوانين ولا يعبأ بالأخلاق والأعراف المجتمعية أو الدينية..

أمامنا مشهد تهيمن عليه لغة السلاح، والعنف/[عامل القدرة على الإيذاء]، هو المحدد الأول والأخير لمدى قابلية الأمر للحلحلة .. والحل السلمي مرتهن ببنادق وقذائف المتحاربين.. فأنّـــى للمجتمع المدني أن يعمل أو يفعل إلا داخل إطار استرضاء المتحاربين أو تملُّقِهِم؟ وأنّـــى لصوت العقل والحكمة أن يظهرا؟ وأنّـــى للحقيقة أن تعرف طريقها إلى خارج الدهاليز والسجون والمعتقلات العشوائية ما دام المعنيون الرئيسيون بالعمل على هذا الأمر خائفين أو مرتهنين أو منافقين للمتصارعين ويحتمون بهم ويعيشون على عطاياهم وتحت عباءاتهم؟

المتحاربون الذين همّشوا دور المجتمع المدني وشوّهوه وجيّروا عمله لمصلحتهم، هم المعوق الرئيسي للحل.. وهُم الذين يحولون إلى حدّ الآن دون نجاح المجتمع المدني المسالم في أداء دور حقيقي لإحلال السلام وإظهار الحقيقة والانتصار للمدنيين والعُزّل غير المعنيين بملابسات النزاع ولا بتفاصيله، والذين يجدون انفسهم مرغمين على قبول مخرجاته رغم أنوفهم..

.. وسط هذا كلّه، تظهر علينا "بدعة اجتماعية" تتمثل في الكيانات المتصالحة مع المحتربين والتي تجتذب شقّاً من المجتمع تحت مسميات "مجالس اجتماعية" و"مجالس أعيان" و"قيادات.." وغيرها، في تشويه جديد للدور المجتمعي.. هذه الجوقات المتوارية خلف الشعارات الوطنية، والتي تملأ وسائل الإعلام بالبيانات والجعجعة وبالـ "بهلوانيات والشطحات الانتهازية"، تستغل الفراغ على مستوى الدولة والمجتمع المدني الذي أحدثه النزاع العسكري، كي تمارس دور الميليشيا المدنية، وتقضم مساحات من الدور الذي يفترض أن تلعبه الدولة الليبية المستقرة الممثلة لعموم شعبها.. لا ندري لمن سوف تهدي هذه "الكيانات" مكاسبها وساحات نفوذها بعد انتهاء الحرب؟ ولا ما الذي تعتزم فعله في بيئة الفراغ إلى أن يستقر البلد؟

تشكيلة ما سُمّي بـ "المجلس الأعلى لمشائخ وأعيان ليبيا" العجيبة الغريبة، هي المثال الحيّ على ما نقول.. فهي ترقى لأن تكون إعلانا عن "جسم حكومي موازٍ وجديد"، وتأتي في سياق سطو الكيانات القبلية على مساحات لم تُجعل من أجلها، ولم تُهيّأْ لها.. وتندرج ضمن مسعى عرضها لنفسها لتكون "ميليشيات مدنية" للإيجار وأداة قمع وتبييض لممارسات وسياسيات لن يقبل بها الليبيون بعد كل الأعوام المظلمة التي عاشوها قمعاً وغطرسة ومهانة..

إن التعدد السياسي امرٌ صحي محمود ومرغوب، لكن هذا الترانزيت-القبلي-الاجتماعي-السياسوي-الانتهازي يهدّد المجتمع ووحدته، ويكشف عن نزعة للعب دور قمعي وبوليسي وكهنوتي غير خافٍ على ذوي البصيرة والحصافة..

كنا ننتظر الكثير من تجمعات القبائل، وفرحنا لوحدتها رغم تشوهاتها وعيوبها وشبهاتها، لكن انقسامها لن يأتي بخير أبدا ولن يكون إلا عامل تفرقة جديد ونقمة على هذا البلد الممزق..

وللحديث بقية.

التعليقات